人性靡不善

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诗句人性靡不善来自《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》作者:陈文蔚 朝代:宋代人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万珠一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼……

诗句人性靡不善来自《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》

作者:陈文蔚 朝代:宋代

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万珠一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一自万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。

赏析:【原题】:
永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之学求斋名於予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训帝同聘源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云

拼音:

yǒng yì yáng jūn jiàn zǐ míng pì zhāi dú shū jiāng cóng shì yú gǔ rén wéi jǐ zhī
永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之

rén xìng mí bù shàn, yīn wù shǐ yǒu qiān.
人性靡不善,因物始有迁。
běn tǐ zāo bō shí, rú jiàn chén suǒ hūn.
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
chóu xī jūn bǐng yí, shàn duān běn mián mián.
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
jì mào xián xié gōng, chéng xīn suǒ yóu cún.
既茂闲邪功,诚心所由存。
ruò wéi yòng lì dì, gé wù jū qí xiān.
若为用力地,格物居其先。
wàn zhū yī lǐ guàn, dòng rán jiàn běn gēn.
万珠一理贯,洞然见本根。
biǎo lǐ jù chéng chè, duàn duàn yì lǐ fēn.
表里俱澄澈,断断义理分。
yán dòng zhōng lún lǜ, kuáng yú jù tóng lùn.
言动中伦虑,狂愚讵同论。
bǐ zāi mí fù zi, yī zì wàn lǐ bēn.
彼哉迷复子,一自万里奔。
rèn zhuì yǐ wéi dí, wèi cháng zhī fǎn guān.
认赘以为嫡,未尝知反观。
jūn zǐ shěn qǔ shě, bù róng jīng wèi hún.
君子审取舍,不容泾渭浑。
zhōng jiōng liǎo rú zhú, kěn bì ěr mù guān.
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
zhōng yōng shì míng xùn, yī yán huì qí yuán.
中庸示明训,一言会其元。

平仄韵脚:拼音:rén xìng mí bù shàn
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 去声十七霰

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