“释道邪言总是诬,能明斯理即真儒。”拼音出处和意思

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出自明杨士奇的《寄长儿韵语(其十二)》拼音和注音 sh do xi yn zng sh w , nng mng s l j zhn r 。 小提示:"释道邪言总是诬,能明斯理即真儒。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 总是:一直都是。 释道:佛教和道教的并称。指僧人和道士。 小提示:"释道……

出自明杨士奇的《寄长儿韵语(其十二)》

拼音和注音

shì dào xié yán zǒng shì wū , néng míng sī lǐ jí zhēn rú 。

小提示:"释道邪言总是诬,能明斯理即真儒。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

总是:一直都是。

释道:佛教和道教的并称。指僧人和道士。

小提示:"释道邪言总是诬,能明斯理即真儒。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

原诗

释道邪言总是诬,能明斯理即真儒。

愚人苦被愚人弄,费尽千金寸福无。

小提示:杨士奇的《寄长儿韵语(其十二)》